A principio podemos observar que quanto mais tradicional é a instituição protestante mais ela se “parece” com a Igreja Católica, e quanto mais ela é moderna mais ela se distancia.
Sabemos que os protestantes tradicionais e os modernos se contradizem entre si, em suas doutrinas e modo de agir.
Este artigo tem o objetivo principalmente de saber como surgiu essa diferenciação entre eles.
O protestantismo teve inicio em 1517, apartir deste ano vejamos o que aconteceu:
Presbiterianos
Inspirados no teólogo fracês João Calvino (1509-1564), pregavam a predestinação divina: ou seja, só os eleitos por Deus se salvariam. O teólogo holandês James Arminius (1560-1609) criaria depois outra vertente do presbiterianismo: o Arminianismo
Anglicanos
O rei inglês Henrique VIII (1491-1547) queria anular seu primeiro casamento para se unir a outra mulher. Após a recusa do papa Clemente VII, ele rompeu com a Igreja Católica e criou a anglicana em 1534, ficando livre da interferência papal.
1º Batistas
A história academicamente aceita sobre a origem das Igrejas Batistas é a sua incepção como um grupo de dissidentes ingleses no século XVII.
A primeira igreja batista nasceu quando grupo de refugiados ingleses que foram para a Holanda em busca da liberdade religiosa em 1608, liderados por John Smyth, um clérigo e Thomas Helwys, um advogado, organizaram em Amsterdã, em 1609 uma igreja de doutrinas batistas.
Portanto temos acima os grupos tradicionais protestantes, embora todos tenham nascido da reforma protestantes estes não são concretamente ramificações de uma outra seita protestante (já derivada das pioneiras), na própria pseudo-reforma, os protestantes de primeira reforma (luteranos e anglicanos) são diferentes dos da segunda (calvinistas) e assim por diante, sempre num crescente distanciamento da Fé verdadeira.
A partir do grito de Lutero que deu início ao conceito de Livre exame bíblico, muitos outros indivíduos entenderam ter o mesmo direito de agir, e em meio a este modo liberal o protestantismo mantêm o seu processo de “erosão”. A seguir iremos ver esta característica entrar em ação retratando a frase de expressão intuitiva “Que seja feita a NOSSA vontade”.
Metodistas
Surgiram na Inglaterra no século 18, propondo reformar a Igreja Anglicana. Baseadas na crença da salvação pela fé em Cristo, as idéias metodistas não conseguiram mudar os anglicanos, mas deram origem a uma nova corrente protestante.
Assim como as classificações protestantes que podemos observá-las em primeira, segunda e terceira “reforma”, os Anglicanos encontramos no grupo de primeiros reformadores junto aos Luteranos que aceitam os Símbolos da Fé tradicionais (Credo Apostólico, Niceno e Atanasiano) e o episcopado histórico.
Consideramos então, estes primeiros metodistas como membros do segundo grupo de reformadores.
Nos dias de hoje a degradação metodista também é uma realidade, apareceram sem duvida outros inconformados que não economizaram em dizer “que seja feita a NOSSA vontade” e se revoltaram mais uma vez e o quadro se ampliou.
Metodistas Livres;
Metodistas Primitivos;
Metodistas Ocidentais;
Metodistas Independentes;
Metodistas da Nova Jerusalém;
Metodistas Reformados;
Metodistas da União Evangélica;
Metodistas dos Irmãos Unidos em Cristo.
Metodistas (Divisão Esportiva)
Metodistas Internacional Fábrica de Milagres
Batistas
A partir da década de 1930 surgiram grupos de cunho mais conservador e fundamentalista, como a Igreja Batista Conservadora fundada em Bagé - RS, a Igreja Batista Bíblica que organizou a Comunhão Batista Bíblica Nacional (CBBN) desde 1973, com cerca de uma centena de Igrejas e Congregações, a Igreja Batista Fundamentalista e a Igreja Batista Regular. Existem também dezenas de Igrejas Batistas sem filiação, tais como a Igreja Batista da Floresta (MG), Filadélfia (RJ) Calvário em Niterói (RJ), todas de orientação pentecostal.
Existem Igrejas batistas que se proclamam também calvinistas, e são filiadas às diversas convenções ou simplesmente, independentes. No Brasil, há uma comunhão
cujo objetivo é estreitar laços de comunhão entre os seus membros, em geral filiados à igrejas batistas reformadas: trata-se da Comunhão Reformada Batista no Brasil.
Existe ainda a Igreja Batista do Sétimo Dia, cuja diferença em relação aos outros batistas está na guarda do Sábado.
Do tronco dos Batistas já temos:
Batistas Calvinistas
Batistas Congregacionalistas
Batistas Primitivos
Batistas do Livre Pensamento
Batistas dos Seis Princípios
Batistas Tunkers
Batistas Campbellitas
Batistas Abertos
Batistas Fechedos
Batistas do Sétimo Dia
Igreja Batista Quemuel
Igreja Batista a Paz do Senhor e Anti-Globo
Igreja Batista Restrita
Igreja Batista Coluna de fogo etc.
Igreja Batista Cópia Da Perfeição.
Igreja Batista da Juventude Sem Drogas e Rock'N'Roll.
Igreja Batista Evangélica da Bazuca Celestial.
Igreja Batista Cósmico e Peregrino
Templo Batista Cósmico e Peregrino.
Pentecostais
Começaram a aparecer no início do século 20 como uma dissidência dos metodistas. Em 1910, foi fundada a Congregação Cristã do Brasil; no ano seguinte, a Assembléia de Deus, e em 1962, Deus é Amor.
Ficando no nosso caso, devemos notar que o protestantismo de imigração, de alemães, suíços, ingleses, fechado em si, teve escasso impacto na cultura nacional. Já o de missão aportou com a crença em um “destino manifesto” de trazer uma fé superior, o progresso e a democracia (daí sua luta pelo Estado laico, pela instrução universal, mista, profissionalizante, com educação física e esportes, o ensino do valor do trabalho, da sobriedade, da poupança, a valorização da família, o envolvimento em movimentos sociais, etc.).
No caso do pentecostalismo que nos chegou, ele não foi o da ala negra da rua Azuza, com sua visão social, mas o da ala branca, com seu isolacionismo, sua ascese extra-mundana e sua escatologia pré-milenista pessimista. Com o passar do tempo, permaneceu nele apenas o conceito de pecado individual e de uma ética individual da santidade negativa (não fazer o mal) — e não da santidade positiva (fazer o bem) — legalista, moralista, sem os conceitos de pecado social e pecado estrutural, e ética social.
Desse modo, temos as igrejas (estou usando esse conceito num sentido sociológico) "tradicionais" da segunda vertente se firmando no nosso panorama como uma alternativa cultural vinculada à ideologia burguesa e o pentecostalismo como um concorrente (dadas suas raízes pré-modernas) do "catolicismo de romaria".
No final do regime militar surge um terceiro conjunto: o pós-pentecostalismo. O pós-pentecostalismo, por um lado, tem uma excessiva ênfase no metafísico, a chamada “batalha espiritual”, de exacerbado misticismo; por outro lado, tem uma escatologia infra-histórica, as chamadas "indulgências protestantes" ou a versão religiosa do neoliberalismo – a chamada “teologia da prosperidade”. Ele se bifurcou em uma vertente popular, dirigida aos excluídos, e uma vertente burguesa, dirigida aos emergentes. Uns clamam por bênçãos materiais almejadas; outros agradecem por já tê-las recebido.
O pós-pentecostalismo não se firmou como algo sólido no panorama cultural, mas parece almejar uma crescente influência política.
Atualmente, em boa parte do país, tudo está um pouco misturado e é bem complicado achar uma comunidade protestante fiel aos parâmetros de um só dos conjuntos citados.
Sendo assim, o uso sociológico das expressões "seita" e "igreja" complicou. De início "igreja" seria para os "tradicionais" e "seita" para os outros, mas hoje podemos encontrar em qualquer um dos grupos:
a) igrejas;
b) seitas;
c) seitas que estão se tornando igrejas;
d) igrejas que estão se tornando seitas;
e) instituições divididas em setores “eclesiásticos” e setores “sectários”.
Aspectos como ecumenismo ou isolacionismo, maior ou menor ascetismo pessoal, maior ou menor controle social, mais ou menos elaboração e estética litúrgica, maior ou menor abertura aos traços de nossa histórica cultura luso-afro-ameríndia, ideário político alienante, conservador, reformista ou revolucionário, todos esses dados, e muito mais, têm de ser levados em conta, já que meramente dizer que oficialmente lidamos com um grupo "tradicional", pentecostal ou pós-pentecostal não resolve muita coisa.
Mas para quê saber tudo isso? Para se formular estratégias diferenciadas de apostolado que visem a conversão dos hereges ou de diálogo em questões de fundo natural que pedem a ajuda mútua (como impedir a legalização do aborto).
Do tronco das Assembléias de Deus já temos:
Assembléia de Deus dos Primogênitos
Assembléia de Deus dos Remanescentes
Assembléia da Reforma Universal
Assembléia Ministério Eis-me Aqui
Assembléia de Deus Canela de Fogo.
Assembléia de Deus Filadélfia (Ministério canela de fogo)
Assembléia de Deus Fonte Santa em Biscoitão
Assembléia de Deus Caprichosos na Obra de Deus.
Assembléia de Deus da Beira da Estrada de Tribobó.
Assembléia de Deus do Pai do Filho e do Espírito Santo.
Assembléia de Deus do Papagaio Santo Que Ora a Bíblia.
Assembléia de Deus Filhos e Consolações.
Assembléia de Deus Retiro das Mangueiras etc.
Neopentecostais
Fazendo parte do grupo a Igreja Universal do Reino de Deus, de 1977, e a Igreja Renascer em Cristo, de 1986. Os neopentecostais têm em comum a adoção da mídia para pregar aos fiéis, além dos cultos espetaculares e a realização de “exorcismos”.
As características Neopentencostais são fortemente presentes nos pentecostais citados anteriormente, está é uma das camadas mais modernas do protestantismo.
Aqui percebemos um enorme estado liberal e individualista, cada qual conforme a sua vontade radicalmente funda uma nova Igreja, muitos fundadores de instituições e ministérios evangélicos se esmeram na criatividade para dar às suas congregações nomes que as destaquem de todas as outras.
Confira o resultado de uma pesquisa em alguns estados do Brasil:
Igreja Evangélica Missão Celestial Pentecostal (São Luis - MA)
Igreja Evangélica Florzinha de Jesus (Londrina - PR)
Igreja Pentecostal Trombeta de Deus (Samambaia - DF)
Igreja Evangélica Cenáculo de Oração Jesus Está Voltando (Brasília - DF)
Igreja Evangélica Deus Pentecostal da Profecia (São Mateus - ES)
Igreja Evangélica Pentecostal Rebanho do Senhor (Castelo - ES)
Igreja Pentecostal Alarido de Deus (Anápolis - GO)
Igreja pentecostal Esconderijo do Altíssimo (Anápolis - GO)
Igreja comunidade Porta das Ovelhas (Belo Horizonte - MG)
Igreja de Deus que se Reúne nas Casas (Itaúna - MG)
Igreja Evangélica Pentecostal a Volta do Grande Rei (Poços de Caldas - MG)
Igreja Evangélica Cristã Pentecostal Jesus Pastor (Pouso alegre - MG)
Igreja Evangélica Pentecostal Creio Eu na Bíblia (Uberlândia - MG)
Igreja Evangélica Pentecostal Missões Portas Eternas (Contagem - MG)
Igreja Evangélica a Última Trombeta Soará (Contagem - MG)
Igreja Evangélica Pentecostal Sinal da Volta de Cristo (Três Lagoas - MS)
Igreja Pentecostal Jesus Nasceu em Belém (Belém - PA)
Igreja Evangélica Almas para Cristo (Curitiba - PR)
Igreja Evangélica Explosão da Fé (Belford Roxo - RJ)
Igreja Evangélica Vida Profunda (Itaperuna - RJ)
Igreja Pentecostal do Fogo Azul (Duque de Caxias - RJ)
Igreja Pentecostal o Poder de Deus é Fogo (Rio de Janeiro - RJ)
Igreja Evangélica em Obra de Libertação (Rio de Janeiro - RJ)
Ministério Favos de Mel (Rio de Janeiro - RJ)
Igreja Evangélica Pentecostal Labareda de Fogo (Rio de Janeiro - RJ)
Igreja Evangélica Internacional soldados da Cruz de Cristo (Rio de Janeiro - RJ)
Igreja a Serpente de Moisés, a que Engoliu as Outras (Rio de Janeiro - RJ)
Assembléia de Deus com Doutrinas e sem Costumes (Rio de Janeiro - RJ)
Igreja Pentecostal Assembléia dos Santos (Rio de Janeiro - RJ)
Igreja Pentecostal da Unificação em Jesus Cristo (Rio de Janeiro - RJ)
Templo Evangélico da Sétima Trombeta (Rio de Janeiro - RJ)
Igreja Primitiva do Senhor (Campos - RJ)
Igreja Evangélica Universal Jesus Breve Vem (Vilhena - ES)
Igreja Pentecostal Monte da Obra Missionária (Jaru - RO)
Igreja Pentecostal Remidos do Senhor no Brasil (Pimenta Bueno - RO)
Igreja de Jesus Cristo no Universo (Porto Velho - RO)
Tabernáculo o Senhor é Meu Pastor (Santana do Livramento - RS)
Catedral Evangélica Pentecostal do Grande Deus (Bragança Paulista - SP)
Congregação de Profetas Jesus Nosso Rei dos Judeus (Taubaté - SP)
Igreja Atual dos Últimos Dias (Araras - SP)
Igreja Cristã Pentecostal Universal Sarça Ardente (Cabreuva - SP)
Igreja Despertai Para Jesus (São Vicente - SP)
Igreja de Deus Assembléia dos Anciãos (Itapecirica da Serra - SP)
Igreja do Evangelho Triangular no Brasil (Sertãozinho - SP)
Igreja Evangélica Ministério Cristão Fé e Palavra Pentecostal (Osasco - SP)
Igreja Evangélica Facho de Luz (São Bernardo do Campo - SP)
Igreja Evangélica Pentecostal a Tenda da Salvação (São José do Rio Preto - SP)
Igreja Evangélica Pentecostal os Mensageiros do Rei Jesus (Guaianazes - SP)
Igreja de Novo Amanhã (Canoas - RS)
Igreja Evangélica Pentecostal Primitiva Unida (Piracicaba - SP)
Igreja Pentecostal Barco da Salvação (Mauá - SP)
Igreja Pentecostal Jesus Vem e Vencerá pela Fé (São Paulo - SP)
Igreja Evangélica Pentecostal Cuspe de Cristo (São Paulo - SP)
Igreja Evangélica Pentecostal a Última Embarcação Para Cristo (São Paulo - SP)
Igreja Pentecostal Jesus Vem Você Fica (São Paulo - SP)
Igreja Lugar Forte (São Paulo - SP)
Igreja Pentecostal o Senhor Pelejará por Vós (Santo André - SP)
Igreja Pentecostal Povo de Deus Marcha (Orlândia - SP)
Igreja Pentecostal Uma Porta para a Salvação (Presidente Prudente - SP)
Igreja Evangélica Missão Apoio Ina-Shi
Igreja Evangélica Casa de Orações Para Todas as Nações
Igreja Evangélica Ministerial Internacional Emanuel
Igreja Evangélica Renovando Vidas
Igreja Evangélica Jesus a Verdade Que Marca
Igreja Evangélica Fundamento Apostólico
Igreja Evangélica Tenda
Igreja Evangélica Templo Solar
Oitava Igreja do Nazareno
Igreja Universal de Santa Renda
Igreja Trans - cultural do Calvário
Igreja da última Hora no Brasil
Igreja Casa dos Profetas
Igreja Lírio dos Vales
Igreja Evangélica Cristianismo Decidido
Igreja Evangélica Sabão, Sopa e Salvação.
Igreja da Bênção Mundial Fogo de Poder
Congregação Anti-Blasfêmias
Igreja Evangélica Abominação à Vida Torta
Igreja Batista Incêndio de Bênçãos
Igreja Batista Ô Glória!
Congregação Passo Para o Futuro
Comunidade do Coração Reciclado
Igreja C.R.B. (Cortina Repleta de Bênçãos)
Congregação J.A.T. (Jesus Ama a Todos)
Igreja E.T.Q.B. (Eu Também Quero a Bênção)
Igreja Evangélica Pentecostal a última Embarcação Para Cristo
Igreja Pentecostal uma Porta Para a Salvação
Igreja Automotiva do Fogo Sagrado
Igreja Palma da Mão de Cristo
Igreja Menina dos Olhos de Deus
Igreja Pentecostal Vale de Bênçãos
Associação Evangélica Fiel até Debaixo D`Água
Igreja da Cruz Erguida Para o Bem das Almas
Cruzada Evangélica do Pastor Waldevino Coelho, a Sumidade
Igreja da Oração Eficiente
Igreja Socorrista Evangélica
Igreja "A" de Amor
Congregação Plena Paz Amando a Todos
Cruzada do Poder Pleno e Misterioso
Igreja do Amor Maior Que Outra Força
Igreja Dekanthalabassi
Igreja dos Bons Artifícios
Igreja Cristo é Show
Igreja dos Habitantes de Dabir
Igreja "Eu Sou a Porta"
Cruzada Evangélica do Ministério de Jeová, Deus do Fogo
Igreja da Bênção Mundial
Igreja das Sete Trombetas do Apocalipse
Igreja Pentecostal do Pastor Sassá
Igreja Sinais e Prodígios
Igreja de Deus da Profecia no Brasil e América do Sul
Igreja do Manto Branco
Igreja Caverna de Adulão
Igreja Jesus está Voltando, Prepara-te
Ministério Apascenta as Minhas Ovelhas
Igreja Evangélica Bola de Neve
Igreja Evangélica Adão é o Homem
Igreja Evangélica Batista Barranco Sagrado
Ministério Maravilhas de Deus
Igreja Evangélica Fonte de Milagres
Comunidade Porta das Ovelhas
Igreja Evangélica Subimos com Jesus
Igreja Evangélica do Monte de Oração
Igreja Evangélica Luz no Escuro
Igreja Evangélica o Senhor Vem no Fim
Igreja Pentecostal Planeta Cristo
Igreja Evangélica dos Hinos Maravilhosos
Igreja Evangélica Pentecostal da Bênção Ininterrupta
Igreja Evangélica Batista Fogo Eterno
Igreja Evangélica Porta das Ovelhas Santas
Igreja Evangélica Templo das Águias (Um sonho de Igreja)
Igreja Filadélfia (A Igreja do desafio)
Igreja Fogo da Selva (1ª Divisão)
Igreja Fogo da Selva (2ª Divisão)
Igreja Foguete Rumo ao Céu
Igreja Granito de Moisés
Igreja Idolatria ao Deus Maior
Igreja Evangélica a Missão só Está Começando
Igreja Individualista Evangélica da Auto Ajuda
Igreja Internacional da Sétima Chamada
Igreja Jesus é Médico de Verdade
Igreja Messiânica do Terceiro Fogo a Sete Pés
Igreja Messiânica Tochas Ardentes
Igreja Evangélica Morubixaba Brasileira
Igreja Evangélica Noiva de Jesus da Segunda Divisão
Igreja Evangélica Mata Minha Saudade
Igreja Evangélica Mar do Sertão
Igreja Evangélica Lua Nova
Igreja Evangélica Café Com Graça
Igreja Evangélica Lugarzinho no Céu
Igreja Evangélica Maré de Milagres
Igreja Evangélica Jesus Médico de Verdade
Igreja Evangélica Infantil Fofuras do Amanhã.
Revisando
Siga abaixo as datas e nome dos fundadores de algumas instituições protestantes:
Protestantismo: Martinho Lutero (Alemanha) - 1517;
Anglicanismo: Henrique VIII (Inglaterra) - 1534;
Calvinismo: João Calvino (Suíça) - 1541;
Menonita: Menno Simons (Holanda) - 1550;
Presbiterianos: John Knox (Escócia) - 1567;
Congregacionistas: Robert Browne (Inglaterra) - 1580;
Batistas: John Smyth (Holanda) - 1600;
Quakers: George Fox (Inglaterra) ? 1640;
Metodistas: John Wesley (Inglaterra) - 1739;
Mórmons: Joseh Smith (EUA) - 1830;
Adventistas: William Miller (EUA) - 1831;
Exército da Salvação: William Booth (Inglaterra) - 1865;
Testemunhas de Jeová: Charles Taze Russel (EUA) - 1884;
Congregação Cristã no Brasil: Luigi Francescon (Brasil) - 1910;
Assembléia de Deus: Vários pastores Protestantes (EUA) -
1918;
Igreja Evangélica Quadrangular ou Cruzada Nacional de
Evangelização: Aimee Semple Mcpherson (Canadá) - 1918;
Tabernáculo da fé: Willian Marrian Branhan (EUA) - 1946;
Igreja da Unificação (Moon): Yong Myung Mun (Coréia) -
1954;
Igreja Apostólica ( ou Vó Rosa): Eurico Maltos e a Senhora
Rosa (Brasil) - 1954;
O Brasil para Cristo: Manoel de Mello (Brasil) - 1955;
Templo Manjedoura Nazareno: Eloy Buges (Brasil) - 1958;
Deus é Amor: David Martins de Miranda (Brasil) - 1962;
Anuário da Fé - 1964;
Luz do Mundo - 1965;
Os Meninos de Deus: David Brandt (EUA) - 1968;
Divine Light Mission (DLM): (EUA) - 1970;
Cruzada da Nova Vida;
Igreja da Restauração;
Reavivamento Bíblico;
Cristo Pentecostal da Bíblia;
Igreja Pentecostal Jesus Nazareno;
Igreja do Evangelho Pleno;
Igreja da Graça;
Evangelho Quadrangular;
Casa da Benção...
Igreja Universal do Reino de Deus: Edir Macedo (Brasil) - 1994.
Obs:. Existem muitas outras seitas protestantes que não foram citadas em meio às mencionadas acima.
A Questão
Refletindo sobre estes dados, qualquer um pode se perguntar: “Porque os protestantes se dividem tanto?”
Toda a base estrutural para sustentar a possibilidade desses atos, consiste no grito inicial de Lutero que declara o livre exame das sagradas escrituras uma pratica plausível aos estudos cristãos.
A falta de um Magistério sistematizador, de parâmetros objetivos superiores a qualquer opinião individual e do senso de continuidade são os fatores que, em minha opinião, levam o protestantismo a diferenciações cada vez mais gritantes. Nós, católicos, temos de ficar nos agüentando, dando um jeito de podar as arestas e colocar todo mundo na barca de Pedro, O que a meu ver é maravilhoso, pois cada um tem que se mortificar, perdoar, amar e trabalhar por Cristo, um belo meio de se achegar mais perto do céu, já os protestantes, quando discordam, saem e criam algo novo.
Isto com uma pitada de ganância; veja o exemplo do Pastor Silas Malafáia que em si possue influenciadas raízes Calvinistas (ótica fortemente voltada para o capitalismo), uma guerra entre emissoras de televisão é o cenário que participa o Silas e o Edir Macedo (Bispo da IURD – Igreja Universal do Reino de Deus).
O Ex-pastor Caio Fábio diz:
“Eu tinha desistido da igreja evangélica brasileira em 1994. Em 1994 ficou claro pra mim que a igreja evangélica era incurável; ficou claro que ela não queria a verdade; ficou claro que ela não gostava do evangelho; ficou claro que ela era pagã…”
O ex-pastor faz diversas denúncias e acusações sobre Bispo Manoel Ferreira; Estevam Hernandes e Sônia Hernandes e outros. Acusa o Edir Macedo de ter iniciado a IURD com dinheiro do Cartel de Cáli, da Colombia e de ter amantes, a ponto da esposa dele ter de ir tratar depressão por conviver com ele.
Acusa Silas Malafáia de adultério e maus tratos à esposa.
Chama aos que cita de: “ladrões de igreja”.
E desafia aos que ele acusa de confrontarem com ele para refutar as denúncias, caso tenham coragem.
É bastante clara as acusações em relação a ganância financeira dos tais “pastores”.
E assim alguns outros lideres protestantes agem também (gananciosos), o resultado do livre exame é visível quando começamos a analisar as contradições entre os protestantes modernos e tradicionais, o exemplo mais interessante (em minha opinião) de se analisar neste período em que vivemos são os Iconoclasta:
O Iconoclasta Carlostadt
Eis o notório discípulo do reformador, cuja doutrina aplicou antes dele. Foi obrigado a fugir, tornando-se depois inimigo de seu mestre, pelas divergências ideológicas.
O seu verdadeiro nome era André Bodenstein.
Era um padre apóstata, arcediago de Wittemberg e que levou, como o seu mestre, igual vida de mancebia pública.
No ano de 1521 Carlostadt, o monge apóstata Dídimo, e mais um troço de estudantes e camponeses fanatizados, penetraram nas igrejas, pulverizaram as imagens e estátuas, desmantelaram aos altares, cometendo toda a sorte de roubos sacrílegos; arrasaram mais de mil conventos; incendiaram mais de 300 igrejas e destruíram inúmeros tesouros de manuscritos das bibliotecas.
Foi a chamada guerra dos camponeses, que se estendeu a diversas províncias da Alemanha.
Neste luta fratricida morreram mais de 50.000 homens, iludidos pelos cruéis anabatistas, que procuravam restabelecer a república, sem poder civil e sem autoridade eclesiástica.
Cada qual devia viver sem regra, sem lei, no mais absoluto comunismo, não só quanto aos bens da fortuna, mas até quanto ás mulheres.
Do alto do púlpito, Dídimo aconselhou aos pais de família afastasse os filhos dos estudos de humanidades; Carlostadt declarou guerra a todos os conhecimentos humanos: era a dissolução das Universidades, que logo começaram a desmembrar-se.
Melanchton, falando de Carlostadt, diz que: ”... era um homem brutal, desprovido de talento e conhecimentos, e que, muito longe de ter o espírito de Deus, não conhecia nem praticava os deveres inerentes à vida civilizada. Dava provas evidentes de impiedade, condenava todas as leis estabelecidas pelo pagõas e tomava como regra única a lei de Moisés”.
Lutero, mais expressivo ainda, ao julgar este seu fiel discípulo:
“Carlostadt”, disse ele, “se entregou ao seu modo de pensar reprovado. Penso que o pobre do homem tem o diabo na barriga (sic). Tenha Deus piedade de seu pecado que é de morte” (Audin: Hist. Luth. P.457).
Quando Nicolau Stock começou a seita dos anabatistas, Carlostadt abraçou-a.
Os luteranos dizem dele:
“Não se pode negar que Carlostadt tenha sido estrangulado pelo demônio”. É o bastante para se julgar o que foi o feroz herege.
Inicia-se apartir daqui o cisma de algumas instituições protestante contra imagens sacras e esculturas, muitas seitas pentecostais e neopentecostais são verdadeiras fabricas de Iconoclatas, o ponto que temos de analisar é que Lutero não era Iconoclata, inclusive os luteranos e os anglicanos atuais são bastante toleráveis a esta questão.
Por ganância e “livre exame” novos conceitos e pensamentos são formados.
"Nenhuma profecia da Escritura é de interpretação pessoal" (2Pd, 1,20).
"Assim vos escreveu também o nosso caríssimo irmão Paulo, segundo a sabedoria que lhe foi dada, falando-vos dessas coisas, como faz também em todas as suas cartas. Nelas há, porém, alguma coisa difícil de compreender, que as pessoas pouco instruídas ou pouco firmes deturpam, como fazem também com as outras escrituras, para sua própria ruína" (2Pd 3, 15-16).
"Muitas são as opiniões dos homens, e as más imaginações levam ao engano" (Eclo 3,24).
Rezemos para que os nossos irmãos protestantes abandonem o “livre exame” causador de tantas contradições entre eles e retornem a sua casa, que é a Santa Igreja Católica Apostólica Romana.
Sites consultados:
http://www.veritatis.com.br/article/3028
http://odiaboluteroeoprotestantismo.blogspot.com/ (Livro "o Diabo,Lutero e o protestantismo")
http://mundoestranho.abril.com.br/religiao/pergunta_286782.shtml
http://catolicismo.wordpress.com/2008/08/22/caio-fabio-denuncia-edir-macedo-silas-malafaia-e-outros/
